Quand j’aborde un concept , j’aime bien avoir en tête son origine. L’I.A. de Gemini me semble relativement impartiale pour cela. Après tout, qui mieux que Google peut faire une synthèse de tout ce qui peut en être dit au regard de sa monumentale base de données. Que nous dit-elle justement sur les chakras ?
Cette notion vient de l’Inde ancienne. Le mot chakra (चक्र) signifie littéralement « roue », « disque » ou « vortex » en sanskrit, la langue sacrée de l’hindouisme.

Son histoire a beaucoup évolué entre ses origines il y a des milliers d’années et la vision qu’on en a aujourd’hui en Occident.

1. Les origines textuelles (L’Inde ancienne)

Le concept est né dans les textes sacrés hindous :

• Les Védas (entre 1500 et 500 avant J.-C.) : Le mot chakra y apparaît d’abord pour désigner la roue du char des dieux, ou le disque solaire. C’est aussi un symbole de pouvoir (le souverain universel est un Chakravartin, celui qui fait tourner la roue du monde).
• Les Upanishads (à partir de 600 avant J.-C.) : C’est dans ces textes philosophiques et mystiques que le terme commence à être associé au corps humain. On y décrit des canaux énergétiques (nadis) et des points de concentration de l’énergie.
• Les Tantras (entre le VIIe et le XIIIe siècle après J.-C.) : C’est le véritable âge d’or du système des chakras. Les textes tantriques décrivent précisément des centres d’énergie à visualiser pendant la méditation et le yoga pour faire circuler l’énergie vitale (prana ou shakti).

2. Le paradoxe du nombre : d’où viennent les « 7 chakras » ?

On a souvent l’impression que le système des 7 chakras a toujours existé tel quel. En réalité, il n’y avait pas de modèle unique dans l’Inde ancienne.

Selon les traditions, les écoles de yoga ou les textes, on trouvait des systèmes à 5, 6, 9, 12 ou même 28 chakras ! Les chakras n’étaient pas vus comme des « organes » anatomiques figés, mais comme des repères pour la méditation.

Le système des 7 chakras principaux que l’on connaît aujourd’hui s’est imposé tardivement en Inde, principalement à travers un texte du XVIe siècle : le Sat-Cakra-Nirupana (littéralement « L’investigation des six chakras », le septième étant le point culminant).

3. L’occidentalisation et la version moderne

L’utilisation de compositions musicales, l’association avec des couleurs, des symboles géométriques et des fréquences est le fruit d’une fusion entre l’Orient et l’Occident au XXe siècle.Ce passage à l’Occident s’est fait en plusieurs étapes clés :

• 1919 (Arthur Avalon) : Cet officier britannique publie The Serpent Power (La Puissance du Serpent), une traduction des textes tantriques. C’est l’introduction officielle des chakras en Occident.
• La psychologie (Carl Jung) : Dans les années 1930, le célèbre psychologue Carl Jung s’intéresse aux chakras et les utilise comme une métaphore des étapes du développement de la conscience humaine.
• Les années 1970 et le New Age : C’est à cette époque qu’on associe les chakras aux 7 couleurs de l’arc-en-ciel (ce qui n’était pas le cas en Inde), aux glandes endocrines, à des émotions précises et à des fréquences musicales.

Aujourd’hui, la notion de chakra est devenue un concept universel, utilisé aussi bien dans le yoga, la méditation, la sonothérapie que dans le développement personnel pour symboliser l’équilibre entre le corps, l’esprit et les émotions.
Merci Gemini. Je reprends la main.

4. De nouvelles découvertes…

L’artiste Bonobo des Étoiles propose une nouvelle association des couleurs, formes géométriques et sons à chacun des 7 chakras, basée sur le spectre de la lumière visible.
Le chakra racine correspondrait à la couleur rouge très profond, à la limite de l’infrarouge (longueur d’onde de 750 nm) et par correspondance physique à la fréquence acoustique de 363,6 Hz. Il le situe entre deux, l’extérieur et la base de la colonne vertébrale du corps humain. Il permet l’ancrage à la terre.
Suivant cette logique, le chakra coronal situé tout en haut est lui-aussi à cheval entre l’extérieur et le sommet du crâne. Il relie l’être humain au ciel. Sa couleur associée se situe à la limite de l’ultraviolet, un violet profond donc (390 nm) équivalent à la fréquence acoustique d’environ 699 Hz.
Pour lui, il est vital d’équilibrer ces deux chakras selon l’adage « les pieds sur terre, la tête dans les étoiles ».
Les 5 autres chakras sont à l’intérieur du corps humain et toutes les couleurs sont définies à équidistance des portes d’entrée du chakra racine et du chakra coronal.

Chakra	Longueur d’onde	Couleur	Fréquence Acoustique Exacte	Note Musicale la plus proche (réf. La 440)
1. Racine	750 nm	Rouge Profond / Sombre	363,6 Hz	Fa 4 (-28 cents)
2. Sacré	690 nm	Rouge Vif / Éclatant	395,2 Hz	Sol 4 (-46 cents)
3. Plexus Solaire	630 nm	Rouge-Orange / Corail	432,8 Hz	La 4 (-28 cents)
4. Cœur	570 nm	Jaune-Vert / Chartreuse	478,4 Hz	Si ♭ 4 (+41 cents)
5. Gorge	510 nm	Vert-Bleu / Turquoise	534,7 Hz	Do 5 (+27 cents)
6. Troisième Œil	450 nm	Bleu Pur / Azur	606,0 Hz	Ré 5 (-11 cents)
7. Coronal	390 nm	Violet Profond	699,2 Hz	Fa 5 (-2 cents)

Ses musiques méditatives sont donc réalisées à partir d’une note pivot correspondant à la fréquence acoustique du chakra.
J’approfondirai prochainement ses découvertes et notamment les liens qu’il réalise avec la géométrie sacrée et pourquoi…

✨🧘‍️ Écouter ses musiques méditatives associées aux chakras